O Perispírito

Como será o tecido sutil da espiritual roupagem que o homem envergará, sem o corpo de carne, além da morte?

Tão arrojada é a tentativa de transmitir informes sobre a questão aos companheiros encarnados, quão difícil se faria esclarecer à lagarta com respeito ao que será ela depois de vencer a inércia da crisálida.

Colado ao chão ou à folhagem, arrastando-se, pesadamente, o inseto não desconfia que transporta consigo os germes das próprias asas.

O perispírito é, ainda, corpo organização que, representando o molde fundamental da existência para o homem, subsiste, além do sepulcro, de conformidade com o seu peso específico.

Formado por substâncias químicas que transcendem a série estequiogenética conhecida até agora pela ciência terrena, é aparelhagem de matéria rarefeita, alterando-se, de acordo com o padrão vibratório do campo interno.

Organismo delicado, extremo poder plástico, modifica-se sob o comando do pensamento. É necessário, porém, acentuar que o poder apenas existe onde prevaleçam a agilidade e a habilitação que só a experiência consegue conferir.

Nas mentes primitivas, ignorantes e ociosas, semelhante vestidura se caracteriza pela feição pastosa, verdadeira continuação do corpo físico, ainda animalizado ou enfermiço.

O progresso mental é o grande doador de renovação ao equipamento do espírito em qualquer plano de evolução.

Note-se, contudo, que não nos reportamos aqui ao aperfeiçoamento interior.

O crescimento intelectual, com intensa capacidade de ação, pode pertencer a inteligências perversas.

Daí a razão de encontrarmos, em grande número, compactas falanges de entidades libertas dos laços fisiológicos, operando nos círculos da perturbação e da crueldade, com admiráveis recursos de modificação nos aspectos em que se exprimem.

Não adquiriram, ainda, a verticalidade do Amor que se eleva ao santuários divinos, na conquista da própria sublimação, mas já se iniciaram na horizontalidade da Ciência com que influenciam aqueles que, de algum modo, ainda lhes partilham a posição espiritual.

Os “anjos caídos” não passam de grandes gênios intelectualizados com estreita capacidade de sentir.

Apaixonados, guardam a faculdade de alterar a expressão que lhes é própria, fascinando e vampirizando nos reinos inferiores da natureza.

Entretanto, nada foge à transformação e tudo se ajusta, dentro do Universo, para o geral aproveitamento da vida.

A ignorância dormente é acordada e aguilhoada pela ignorância desperta.

A bondade incipiente é estimulada pela bondade maior.

O perispírito, quanto à forma somática, obedece a leis de gravidade, no plano a que se afina.

Nossos impulsos, emoções, paixões e virtudes nele se expressam fielmente. Por isso mesmo, durante séculos e séculos no demoraremos nas esferas da luta carnal ou nas regiões que lhes são fronteiriças, purificando a nossa indumentária e embelezando-a, a fim de preparar, segundo o ensinamento de Jesus, a nossa veste nupcial para o banquete do serviço divino.


Autor: Emmanuel
Psicografia de Chico Xavier. Livro: Roteiro


Nota Minha: O Perispírito é o "orgão" que liga o Espírito à matéria. Tem a função primordial de transmitir as sensações Espirituais ao corpo e as sensações materiais ao Espírito.
Quando desencarnado, um Espírito mais evoluído possui seu perispírito menos ligado à tudo que diz respeito a sua vida material, tem maior apreensão de sua realidade e não se deixa levar por sensações resquiciosas da vida material.
Em outro caso, um Espírito menos evoluído, mantém um Perispírito denso que continua recebendo altas vibrações (sofrimentos de familiares, sentimentos de dor, felicidade, saudade e etc.) do mundo material o que o traz grande sofrimento e sentimento de prisão ao mundo material. Nesse último caso o Perispírito transporta as sensações como se fosse um sentido normal do ser humano, como a visão, a audição, o tato e etc. Entretanto o Espírito não possui setidos pontuais como o ser humano, ele possui um sentido generalizado, ou seja, tudo o que o perispírito transporta para o Espírito, da vida material, após a desencarnação, é generalizado, a dor é sentida de maneira geral, a angústia, o sofrimento, a saudade da mesma forma, e por isso o sofrimento se torna também geral e, por isso, muito maior.
Daí a importancia da evolução espiritual para o término desses tipos de sofrimentos da alma.